古往今來，人們對廉潔有不同的理解，但廉潔所蘊含的內(nèi)容卻大相徑庭。廉潔屬于理念、信仰和價值，不論是位高權(quán)重，還是布衣貧民，只有廉潔清正、潔身自好，才能獲得贊譽。

    廉潔是修養(yǎng)，也是道德行為，是立身之本，是一個集體，一個民族，一個國家生存之基。曾子說過“吾日三省吾身”，這是說自我反省的問題，可往往在工作生活中卻忽略了自我反省。《詩經(jīng)》上有這樣著名的話句“如切如磋，如琢如磨”，這是說朋友之間要互相幫助，互相批評。而我們的朋友、同事們是否都能做到互相提醒、互相批評？曾幾何時，從一瓶好酒一條好煙開始，人生有了悄然的演變；從一場舞會一次宴會開始，人生有了細微的改變；從一個朋友一種關系開始，人生有了錯誤的退變；從一張支票一處豪宅開始，人生有了墮落的突變。一起起觸目驚心的權(quán)錢交易、權(quán)色交易，百姓恨之入骨；一個個驚心動魄勞民傷財?shù)恼児こ?、形象工程，民眾嗤之以鼻。痛定思痛，我們感慨萬千。

    唯有精神上要不斷追求，才能堅守道德防線，繃緊法紀之弦，方能無愧于心。我們應該把自己看作是要不斷進步的，不要把自己看作是不變的、完美的、神圣的，不需要改進的、不可能進步的。百姓呼喚清明之風，社會需要廉潔之風，國有企業(yè)更需要正氣之風。廉政，一個千年回響的話題，一個永不落幕的主題，一個歷久常新的命題。

    公生名，廉生威。不論社會怎樣變化，擁有高貴品質(zhì)的人格不能變。我們應該做一個心地純凈品行端正的人；做一個心系群眾，樂于奉獻的人；做一個求真務實，奮發(fā)有為的人；做一個嚴以修身，不斷驚醒自我教育自我的人。孔子說過“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。這位思想家在這里所說的是他自己修養(yǎng)的過程，他并不承認自己是天生的“圣人”。路漫漫其修遠兮，我們要堅守職責定位、忠誠履職盡責、完善自身修養(yǎng)、增強拒腐防變免疫力，始終扛好廉潔這面旗幟，知敬畏、明底線、守規(guī)矩、廉潔明志，用廉潔的光輝為自己導航，照亮人生之路。